Ehipassiko – Đến Để Thấy

Con Đường Nào Dẫn Đến Vô Vi, Niết Bàn? KHÔNG ĐỊNH – VÔ TƯỚNG ĐỊNH – VÔ NGUYỆN ĐỊNH ✼✼✼✼✼✼✼✼✼✼✼✼✼✼✼✼✼✼✼✼

– Chư Tỷ–kheo, Tỷ–kheo muốn thực tu tăng thượng tâm cần phải thường thường tác ý năm tướng. Thế nào

CÓ VÀ KHÔNG. NHƯ THẾ NÀO LÀ CHÁNH TRI KIẾN – Này Kaccàyana, ai với chánh trí tuệ thấy như chơn

CÓ MỘT PHÁP NÀO CÓ THỂ ĐƯA ĐẾN CHỨNG ĐẮC VÀ TỒN TẠI CẢ HAI HẠNH PHÚC: HẠNH PHÚC ĐỜI

CẦN NHƯ LÝ TÁC Ý Cần Như Lý Tác Ý Những Pháp Gì Để Thành Tựu Quả Dự Lưu, Quả

Cái gì là ❶ vị ngọt, ❷ sự nguy hiểm, ❸ sự xuất ly của ⚀ sắc, ⚁ thọ, ⚂

CÁI GÌ LÀ THÁNH TRÍ TUỆ, CÁI GÌ LÀ THÁNH GIẢI THOÁT – Hai căn được tu tập, được làm

[lwptoc] “CÁC HÀNH LÀ VÔ THƯỜNG, HÃY TINH TẤN LÊN ĐỂ TỰ GIẢI THOÁT !” – khéo học hỏi, –

BỐN ĐẠI CĂN CỨ ĐỊA LÀ GÌ 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀 – Này các Tỷ–kheo, Ta sẽ thuyết về bốn đại căn cứ