Người thầy đã dẫn dắt vị ấy đi sai đường cũng phải chịu quả của ác nghiệp

7 September 2025 DNA 14 Views 0 Comments

… Người thầy đã dẫn dắt vị ấy đi sai đường cũng phải chịu quả của ác nghiệp sau khi chết. Vị tà sư ấy bị đọa xuống cối thấp hơn vị cư sĩ đệ tử kia và phải sống bằng cách ăn phân của chính mình.… (Mahasi Sayadaw)

Thực Hành Giáo Pháp

Cái khổ khi thân cận với Tà Sư, Ác Hữu

Mọi người đều mong muốn có được hạnh phúc, vì vậy, họ cố gắng để có được sự giàu sang trong kiếp hiện tại lẫn kiếp vị lai. Tuy nhiên, đằng sau sự mong muốn đó là do tham ái và sân hận thúc đẩy họ. Tâm thiện chỉ có ở các bậc thiện trí thức, và những người đã lóng tai nghe lời dạy của bậc thiện trí, hay những người có suy tư chơn chánh.

Một số người bị suy đồi về mặt giới đức vì những vị thầy của mình dẫn dắt sai lầm. Vào thời Đức Phật, một cư sĩ tại gia đã lăng mạ những vị Tỳ–khưu đức hạnh. Sau khi chết, vị ấy tái sanh làm một loài ngạ quỹ (peta) trong nhà vệ sinh của tu viện, nơi vị ấy đã cúng dường đến Tăng đoàn. Vị ấy đã kể lại cho Trưởng lão Mục–kiền–liên (Moggallāna) về hành động sai trái của mình. Thật đáng sợ cho cảnh giới tái sanh của người thiện tín đã từng hộ độ vật dụng đến Tăng đoàn, với ước mong có được sự an lạc. Nhưng do bị tà sư dẫn dắt, làm những việc không nên làm. Vì vậy, vị ấy phải rơi vào khổ cảnh. Điều này cho thấy, người ta nên tìm kiếm một người bạn đồng hành không chỉ có kiến thức sâu rộng mà còn phải có cả sự trung thực.

Dấu hiệu của một người có đức hạnh là không có bất kỳ hành động, lời nói hay suy nghĩ nào gây hại cho người khác. Ai kết bạn với những bậc thiện trí thức hoặc các vị Tỳ–khưu đức hạnh sẽ có được cơ hội lắng nghe Pháp chơn chánh. Nếu họ suy tư chơn chánh, sự suy tư đó sẽ dẫn tới hành động, lời nói và suy nghĩ cũng chơn chánh. Mặt khác, nếu người thầy hoặc bạn bè thối đọa, những lời dạy sai trái cùng với suy nghĩ không chơn chánh, có thể dẫn tới sự thối đọa về giới. Một số người ban đầu có giới trong sạch, nhưng sau đó, nó bị hủy hoại bởi những suy nghĩ xấu ác. Người ấy phạm tội trộm cắp, chiếm đoạt, và mọi danh tiếng tốt đẹp trước đây của họ bị tổn hại mà không thể cứu vãn.

Mọi đau khổ của chúng sanh đều bắt nguồn từ vô minh về cái gọi là hạnh phúc. Trái với mong đợi của mình, về sau, họ sẽ gặp rất nhiều rắc rối, nhưng mọi thứ đã quá muộn. Một số hành động sai lầm không cho quả ác nghiệp ngay tức khắc, nhưng chúng sẽ chín muồi theo thời gian và dẫn tới sự đau khổ trong tương lai. Nếu ác nghiệp không trổ cho người làm ác trong kiếp này thì nó sẽ bắt kịp người ấy trong kiếp sau. Đó là quả ác nghiệp của người cư sĩ tái sanh làm ngạ quỷ vì những lời lăng mạ của mình. Người thầy đã dẫn dắt vị ấy đi sai đường cũng phải chịu quả của ác nghiệp sau khi chết. Vị tà sư ấy bị đọa xuống cõi thấp hơn vị cư sĩ đệ tử kia và phải sống bằng cách ăn phân của chính mình.

Ác nghiệp do việc làm sai trái của vị ấy thật khủng khiếp. Vì mục đích cá nhân mà phạm tội, nên vị ấy phải gánh chịu sự đau khổ cùng cực khi ác nghiệp cho quả.

Giảng giải Pháp Duyên Khởi (Paṭiccasamuppāda)

Mahāsi Sayādaw

Soạn dịch Dhana Pālaka

Nguồn: Dhana Pālaka

Bài viết liên quan