Một vài người cho rằng việc trưởng thành từ từ là tiến trình phù hợp

7 September 2025 DNA 9 Views 0 Comments

Một vài người cho rằng việc trưởng thành từ từ là tiến trình phù hợp, vì giải thoát ngay lúc này là điều bất khả thi. Cho nên tại sao chúng ta không tích trữ phước báu để có những kiếp sống mới sung túc tốt đẹp hơn?

Câu trả lời của tôi là như sau:

Những cây non còn nhỏ phát triển được trong mùa mưa. Rồi chỉ có một cây trong số một ngàn hoặc thậm chí một vạn cây đó mới có thể sống sót được trong những tháng ngày nóng khô kế tiếp đợi đến mùa mưa năm sau. Một cây hiếm hoi còn sống sót đó phải là một cây vô cùng dẻo dai và mạnh mẽ có rễ cắm đủ sâu vào lòng đất. Những cây như vậy thường không sợ sự khắc nghiệt của thời tiết sau khi đã trải qua ba hoặc bốn mùa mưa.

Tương tự như vậy, có được những pháp ba–la–mật nảy mầm chỉ có thể xảy ra khi Giáo Pháp của Đức Phật còn tồn tại. Bất kỳ chút ít ba–la–mật nào hành giả vun bồi được trong suốt thời gian thuận lợi này hầu như không có cơ hội sống sót để [tiếp tục] phát triển vào thời kỳ của Đức Phật vị lai. Những phước thiện yếu kém (không thực chất) này chắc chắn sẽ mất đi tiềm năng của chúng khi Giáo Pháp của Đức Phật hiện tại không còn nữa.

Hầu như không có chút nào trong số những phước thiện đó có thể sống sót hoặc tồn tại do bởi tính bất định của những giai đoạn tăm tối [giữa hai thời kỳ của hai vị Phật kế tiếp]. Trong suốt những giai đoạn tối tăm đó, chúng sanh bị tà kiến chế ngự, và chánh kiến không có chỗ đứng.

Chúng sanh với những phước thiện yếu kém (không thực chất) được tích lũy từ trước sẽ rơi vào tà kiến, và tiềm năng hành thiện ít ỏi của họ sẽ chẳng mấy chốc biến mất. Các bạn hãy hình dung định mệnh của một người cứ rơi vào tà kiến trong hai, ba kiếp liên tục như vậy sẽ là như thế nào. Đây là bản chất không bền vững của tính thiện lành của người mà chưa có gốc rễ cắm sâu [vào tiềm năng thiện pháp], chưa đạt được sự bền vững. Sự tàn lụi như vậy của những phước thiện nảy mầm là quy luật của hầu hết mọi chúng sanh.

Vấn đề này cứ xảy ra trong vô vàn kiếp sống khi mà họ chỉ đạt được những phước thiện yếu kém trong một vài kiếp sống nào đó, để rồi lại mất đi trong những kiếp sống kế tiếp. Tiến trình của sự đạt được rồi lại mất đi này cứ diễn tiến theo tính liên tục cho vô vàn số đông những chúng sanh.

Đây là lý do tại sao ý tưởng “việc trưởng thành từ từ” không đứng vững. Thật là một điều vô cùng đáng tiếc cho những ai nương tựa vào ý tưởng sai lầm đó, để rồi tiếp tục hy vọng là mình đang bồi bổ ba–la–mật, trong khi thật ra là đang tầm cầu, mong ước một vòng luân hồi bất tận.

Trích dịch “A Manual of the Excellent Man” Venerable Ledi Sayadaw

Ryan Nong dịch

Bài viết liên quan