issāsaṇika–paṭikkhitta, nghĩa là được phép khất thực đúng Pháp

20 September 2025 DNA 3 Views 0 Comments

♦️ Câu hỏi: Bạch Ngài, nếu như chư Tăng không có đủ bốn vật dụng cần thiết – không có thí chủ riêng, cũng không được chạm vào tiền bạc, thì các Ngài sẽ sống và duy trì đời sống tu hành như thế nào ạ?

Nếu có nhu cầu cần thiết gì đó, thì phải làm sao?

Xin Ngài chỉ dạy.

✅ Abhaya Lankāra: Trong Kinh điển, Đức Phật đã giải quyết vấn đề ăn mặc sinh hoạt của chư Tăng bằng cách thiết lập giới hạnh trì bình khất thực. Nếu có điều gì cần thiết, thì phải hành xử đúng theo cách ấy.

Chư Tăng đã được quy định rõ ràng – không được tự ý nhận đồ vật hay tiền bạc. Nhưng nếu có nhu cầu, thì phải dựa vào giới khất thực.

Đây gọi là issāsaṇika–paṭikkhitta, nghĩa là được phép khất thực đúng Pháp.

Vậy nên, nếu cần gì đó, thì có thể đi khất thực như thường lệ.

Nếu có thí chủ đã phát nguyện cúng dường bốn vật dụng (bốn thứ thiết yếu: y áo, thực phẩm, chỗ ở, thuốc men), thì có thể đến xin những thí chủ ấy.

Nếu có thân nhân, người bà con, thì có thể xin từ họ.

Nhưng nếu không có ai như vậy – không có thân nhân, không có thí chủ đặc biệt nào đã phát nguyện – thì chư Tăng phải đi đến từng nhà như đi khất thực, đứng yên lặng, mang theo vật tượng trưng (như tam y, bình bát, hoặc túi) rồi chờ người dân cúng dường.

Ví dụ, nếu quý thầy cần một quyển sách, thì đến đứng trước nhà nào mà mình nghĩ họ có khả năng cúng dường. Nếu họ cúng đồ không đúng với nhu cầu (ví dụ cúng tiền hoặc đồ ăn), thì phải từ chối. Mục đích của việc từ chối ấy là để họ hỏi: “Bạch Ngài, Ngài cần gì ạ?”

Khi họ hỏi như vậy rồi, thì vị Tăng có thể trả lời: “Tôi cần một quyển sách ABC…” – nếu họ có khả năng thì họ sẽ cúng, còn nếu không có khả năng thì họ sẽ chắp tay đảnh lễ rồi thưa rằng: “Bạch Ngài, xin Ngài qua nhà khác.” Lúc đó, vị Tăng lại tiếp tục đi đến một nhà khác.

Đây là cách Đức Phật đã dạy để giải quyết nhu cầu bốn vật dụng thông qua hình thức khất thực đúng Pháp, không vi phạm giới.

Khi muốn gì đó, vị Tăng phải hành trì đúng theo khất thực luật, bằng cách đứng đợi như khất thực thực phẩm.

Đây chính là “khất thực giới hạnh” mà Đức Phật đã thiết lập.

Nhưng ngày nay, nhiều người không còn biết rõ điều này. Một số vị Tăng cũng không biết rằng phải hành xử như thế. Thế là họ đi xin từng nhà, nói chuyện, yêu cầu tiền bạc… hoặc ra đường phố để kêu gọi quyên góp….

Những việc ấy là không đúng với hạnh của sa–môn.

Nếu hành trì đúng theo giới luật, thì mọi thứ cần thiết đều phải được giải quyết thông qua Pháp khất thực thanh tịnh.

Bài viết liên quan